İsmet Doğan’ın resimlerinden fışkıran bilinçdışı öğeler izleyiciyi heyecanlandırmakla kalmıyor, onu düşünmeye de sevk ediyor. Bilinçdışı dünyaya, iç nesnelere, iç dünyaya ait bir dizi duygu ve duygulanıma, çarpıcı betimlemelerin logosla buluşmasına tanık oluyoruz.
Daha çok meme gördükçe memelerdeki çeşitliliği normalleştireceğiz. Böylece özellikle “kadın memeleri” bir sürü insanın üstünden para kazandığı “nesneler” olmaktan çıkacaklar ve bir zahmet artık memeler üstündeki söz hakkının memenin sahibinde olduğu anlaşılacak.
Memeye hayvanların en üst sınıfını tanımlayıcı bir özellik atfedilmesi nasıl, ne zaman, neden oldu?
‘Transların ve geylerin belli bir fiziksel görünümü vardır ve kadınlara bu dayatılıyor’ gibi esansiyelist bişey diyemeyeceksem vicdanım rahat ederek, gene de sormak istiyorum o zaman dürüstçe: yüksek modada niye meme yok?
Kadınlık algınıza mukayet olun.
Meme kanserinden sonra mastektomi geçirip memesini aldıran kadınlar, dövmeyle yeni memeucuna sahip oluyorlar.
Meme kanseri kampanyalarında kullanılan pembe kurdeleler ve ellenen meme görselleri hastalığın odağı olan kadını ıskalıyor mu?
Müzisyen Amanda Palmer’in Glastonbury konseri sonrası Daily Mail’de çıkan ‘memesi fırladı’ konulu aptal habere ithafen yazdığı ve çıplak icra ettiği süper şarkı
Sene 1976, Ajda Pekkan bir heykele plastik sanatların temelini oluşturan meme sarkıklığı testini uyguluyor.